Nasionalisme merupakan suatu harapan dan bayangan dari masyarakat yang cenderung ingin memiliki suatu wilayah, yang bisa saja muncul sebagai wujud manipulasi pada masyarakat yang memiliki keragaman tinggi agar bersatu dan stabil di bawah pengaruh penguasa jadi bukan atas kesamaan ras, daerah ataupun etnis (Anderson Kurdistan dan Palestina adalah contoh dua bangsa yang gigih memperjuangkan wilayahnya sebagai salah satu prasyarat berdirinya sebuah negara yang berdaulat. Bahkan Palestina sudah melakukannya ratusan tahun dalam perang Israel-Palestina yang menimbulkan korban harta dan nyawa bahkan menjadi isu sepanjang masa yang menarik perhatian publik di berbagai Negara.
Nasionalisme dapat berfungsi untuk mencegah pengaruh dari luar dan dapat menjadi kosmopolitanisme jika keragaman yang ada dapat hidup bersama dengan damai, tapi di sisi lain nasionalisme yang berlebihan dapat menciptakan perang seperti yang dilakukan Nazi Jerman (PPT Kelompok 1). Nasionalisme menjadi positif sifatnya bila sejalan dengan patriotisme yaitu rasa cinta pada tanah air, namun menjadi negatif sifatnya bila masih terdapat etnonasionalisme, xenophobia, dan supranasionalisme karena adanya perasaan superior dibanding yang lain sehingga takut tersaingi. Hal ini menyebabkan kondisi yang rawan konflik dalam hubungan suatu bangsa maupun saat berinteraksi dengan bangsa lain.
Nasionalisme sampai saat ini masih diterapkan dalam hubungan internasional karena era globalisasi tidak serta-merta menghadirkan pemerintahan global yang kongruen dengan kosmopolitanisme. Sejarah nasionalisme muncul untuk memberi ruang pada sekelompok orang untuk mengeksistensikan diri dengan ide, perilaku, maupun kepentingan yang ingin diraihnya (Wardani, 2010). Selain itu nasionalisme juga memberikan nilai-nilai yang harus dipatuhi dan dijalankan oleh para penganutnya, yaitu tentang arti identitas sebagai sebagai simbol kesamaan dan keunikan jika kelompok mereka unik dan berbeda dengan yang lain. Kesadaran akan identitas ini mendekatkan hubungan antar anggota yang menimbulkan rasa memiliki satu sama lain. Nasionalisme ini juga bisa menjadi faktor penarik dari anggota bangsa untuk tetap bertahan atau menjadi factor pendorong seseorang untuk melepaskan diri dari ikatan tersebut, tapi tidak bisa menjadi penentu tinggi-rendah tingkat nasionalisme yang dimiliki seseorang.
Fenomena yang menggambarkan hal di atas adalah migrasi. Migrasi merupakan perpindahan seseorang atau masyarakat lintas bangsa, baik karena faktor ekonomi seperti tersedianya lapangan pekerjaan, gaji yang lebih tinggi, faktor pendidikan yang lebih berkualitas, faktor bencana alam, atau faktor politik seperti perang dan pencarian suaka (PPT Kelompok 2). Namun inti semua faktor tersebut adalah untuk mendapatkan penghidupan yang lebih baik, walaupun tidak selalu terwujud seperti tenaga kerja Indonesia yang sering dikabarkan disiksa di luar negeri ataupun bermasalah dengan hukum. Keberadaan para imigran ini seringkali membebani negara asal maupun negara yang dituju, sehingga perlu pengaturan yang lebih intensif seperti syarat keterampilan atau keahlian para imigran dan ijin resmi memasuki negara lain baik untuk berwisata maupun bekerja. Para imigran tersebut dituntut untuk bisa beradaptasi dengan lingkungannya yang baru agar tidak terjadi shock-culture akibat perbedaan kebudayaan atau munculnya xeno-phobia pada para penduduk pribumi karena merasa lapangan pekerjaanya menjadi tersaingi (PPT Kelompok 2). Bila para imigran tidak memiliki tingkat adaptasi yang baik, maka konflik menjadi sering timbul seperti diskriminasi oleh para penduduk pribumi yang sering dipersalahkan dalam hal kriminal dan disintegrasi yang terjadi di negara yang dituju, bahkan menjadi ancaman kedaulatan suatu bangsa. Ini terbukti dengan naiknya sentimen beberapa partai di Amerika Serikat dan Eropa Barat yang terlihat dalam kebijakannya yang membatasi jumlah imigran (PPT Madame Anne).
Masalah migrasi ini memberi tantangan tersendiri bagi pemerintah suatu negara yang memiliki kemajemukan yang tinggi, untuk memeperhatikan apa yang menjadi hak dari warganya baik pribumi maupun imigran secara adil agar tercapai kesejahteraan bersama. Baik dari segi perlindungan hukum, partisipasi politik, maupun dalam pembuatan perjanjian antara negara asal dan negara yang dituju agar tidak sampai terjadi ledakan penduduk dan meresahkan suatu negara-bangsa secara keseluruhan. Migrasi ini biasanya juga mempengaruhi status kewarganegaraan seseorang seperti naturalisasi dan asimilasi serta budaya di suatu daerah seperti hibridisasi dan konvergensi.
Para imigran ini selain memberikan masalah juga memberikan kontribusi seperti yang dilakukan oleh para sporadis Cina atau India (http://swaonline.com). Mereka merantau untuk terlepas dari kemiskinan dan mengurangi beban negara asalnya yang mengalami ledakan penduduk dan kesenjangan perekonomian tinggi. Sebagian besar dari mereka meraih kesuksesan di negaranya sekarang, bahkan menjadi penyangga perekonomian negara asalnya. Bahkan di India, para ilmuwan yang belajar ke negara lain dapat diminta pulang sewaktu-waktu bila negaranya membutuhkan atau yang diistilahkan dengan brain-gain. Negara India juga menyambut para imigrannya yang berpulang dengan beberapa ”pesona” yang mampu meningkatkan nasionalisme warganya agar tidak lari ke negara lain, seperti sistem birokrasi dan pemerintahan yang lebih baik, keberpihakan pada rakyat miskin dengan penciptaan lapangan pekerjaan padat karya, maupun jaminan pekerjaan dan gaji yang layak untuk tenaga professional dan terdidik (http://swaonline.com). Jadi imigran tersebut mampu membawa kelihaian entrepreuneurial-nya ke negara masing-masing sambil tetap mempertahankan koneksi dengan negara tempatnya memperoleh ilmu dan pengalaman sehingga menguntungkan negara asal dan yang dituju. Ini merupakan wujud patriotisme ekonomi dalam bentuk lain, yang menyadarkan kita bahwa kecintaan tanah air tidak harus menetap di daerah asal dan sekedar melakukan kegiatan seremonial untuk mengenang kemerdekaan suatu bangsa ataupun nasionalisasi perusahaan (PPT Kelompok 3).
Di negara-negara Eropa sendiri, yang merupakan tempat lahirnya nasionalisme justru mengalami krisis akibat regionalisme Uni Eropa. Dimana tensi kepentingan masing-masing negara yang lebih bermotif ekonomi mengaburkan makna nasionalisme bangsa Eropa sehingga integrasi kawasan menjadi terabaikan. Hal ini dapat dilihat dari penolakan kostitusi Uni Eropa oleh Perancis dan Belanda, penolakan Inggris untuk menggunakan Euro dan kedekatannya pada AS daripada dengan negara Eropa sendiri (PPT Kelompok 4). Uni Eropa mengalami krisis legitimasi, penerapan nasionalisme ternyata dalam kasus ini lebih efektif dalam bingkai yang lebih kecil yaitu negara. Memang penerapan nasionalisme harus dibuat ”serileks” mungkin berdasarkan konteks tempat dan waktu, butuh sebuah kesepakatan bersama agar nasionalisme tetap berjalan sehingga mampu mewujudkan suatu bangsa yang berkepribadian dalam bidang budaya, berdikari dalam bidang ekonomi, dan berdaulat dalam bidang politik seperti yang sering disampaikan oleh Presiden RI pertama, Soekarno.
Referensi
Anderson, Benedict. 1998. The Spectre of Comparisons: Nationalism, South East Asia and The World diakses dari www.tempointeraktif.com pada 13 Juni 2010
Pambudi, Teguh Sri. 2010. Menarik Agronaut Demi Brain Gain diakses dari http://swaonline.com pada 13 Juni 2010
Penjelasan Baiq Wardani pada Kuliah Kosmopolitanisme, nasionalisme, dan fundamentaslisme pada tanggal 10 Juni 2010
PPT Kelompok 1, 2, 3, dan 4 yang dipresentasikan tanggal 10 Juni 2010
PPT Madame Anne
Tidak ada komentar:
Posting Komentar